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苟在诸天从黑暗佛门开始

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32.意外的发展(2/2)
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  《香取经》以香炼煞。

  《宝瓶功》以煞修炼。

  这两部功法,简直就差把“配套”两字直接写出来。

  可问题来了。

  《香取经》是和尚取香火,才可修炼的。

  《宝瓶功》却是只有女子才能修炼。

  和尚练不了《宝瓶功》。

  女子进不了和尚庙。

  可假如...假如那端坐在香火鼎盛中的是一位尼姑呢?

  但这方世界的三大势力:琉璃寺,山河盟,官府...

  这其中就没有一个“尼姑”能够盛行的环境,而修炼《香取经》的八枚丹药已经被吃光了...

  可以说,同时修炼《香取经》、《宝瓶功》在此时此刻,在李玄的认知中是一件不可能的事。

  一道道念头闪入李玄脑海...

  怪异的巧合感,带着一种难言的阴祟涌动了起来,似是有一股难言的恶寒在心底擦呀擦呀擦...

  李玄又把看向《宝瓶功》的第二步。

  “净六根”。

  所谓“六根”,便是指“眼、耳、鼻、舌、身、意”。

  而“净六根”,则是“盲目,聋耳,塞鼻,断舌,忘身,无意”。

  功法中说:唯舍凡根,方得清净。

  每舍一根,力量翻一倍,修行快一倍。

  舍得六根,便是翻了六倍。

  六根皆舍,方见末那。

  见得末那,才脱凡胎。

  末那?

  这是第七识——末那识。

  是在六根之上的识,也是更高级的识。

  这一下,李玄直接明白了之前庄晓梦的异常。

  明白了堂堂“北剑玄女”为什么是瞎子,然后又为什么在大战中自毁耳膜变成聋子。

  甚至...她可能在后续的厮杀中毁了自己的嗅觉。

  可不被逼到绝境,她也不敢完成“净六根”的步骤。

  因为这太可怕了。

  可怕到,没有人敢轻易尝试。

  如果说《香取经》是一本极乐书,那《宝瓶功》就是一部地狱文。

  正当李玄思索着...

  他的面板陡然一跳。

  【世界探索度】竟直接往上加了足足5点,变成了【世界探索度(18/100)】。

  【世界探索度(18/100)】:琉璃遍寻得不到,无心反见柳成荫。你似乎发现了成佛的入门之法,但这是一部女子才能修炼的功法,香火极乐,不得解脱,身入地狱,方能成佛,何其讽刺?

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