民间诡事档案

　　一动，从她嘴里，是不是能问出点什么情况来？

　　我就开始尝试着跟她交谈，这个女孩的普通话说的很蹩脚，得仔细分辨一下，才能听懂她要表达的意思。

　　果然，这么一问，就真的问出一些情况来。

　　那个壮汉的姓名，女孩不知道，但她知道，别人管壮汉叫狼哥。

　　这个村子里虽然有村长，但真正说话算数的，就是那个穿黑衣服的老太婆。从女孩记事开始，狼哥就来过村里好几次。

　　每次过来，狼哥都要跟老太婆交谈很久，等交谈结束，老太婆会给狼哥派几个人。

　　“就是那样的人。”女孩悄悄指了指那五个扛着给养和装备的人。

　　这些给养和装备虽然不是特别多，但每个人至少要分担几十斤的重量。那五个人就和五个木头桩子一样，扛着给养，一动不动的站在那边，好像不知道疲倦。

　　“他们都是死人。”女孩轻轻吐了吐舌头，说道：“都已经死了。”

　　西南地区很早以前地广人稀，而且生产力低下，劳动力的不足，始终是个大问题。

　　不知道从什么时候开始，这边巫师就开始钻研，如果让死人能够再动起来，承担一些活人所能承担的劳动。ΗΤＴΡs://m.一㈢八ＴΧt.Νêt/

　　经过很久的钻研，不断的积累经验，最后，他们真的研发出了相应的一套古巫术。

　　从本质上来说，这应该是赶尸的升级版，尸体经过特殊的处理，可以从事一些简单的劳动。

　　尸体不知道疲倦，而且不用吃喝，在尸体腐烂之前，一直可以不停的运转。

　　我明白了，从这里到狼哥所说的那个瓦公山，路途很远，尸体可以承担运输的责任，他们只干活，不说话，不会泄露出任何的机密，的确非常的合适。

　　我问了这么多，最后归纳一下，就知道狼哥从很早以前就盯上了瓦公山。但他可能一直没有达到目的，这说明什么？

　　我感觉，就因为缺少了赵西南留下的东西，才导致了狼哥的失败。