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魏晋干饭人

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第1247章 插手
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  开的,思想是活跃的,名士放浪不羁,却也开明包容。

  民族之间的关系由尖锐的对立慢慢趋于包容,社会对女性的偏见也有所改善。

  艰苦的环境下,平民百姓已经不会介意女子立女户,当家做主。

  因为在这个时代,只要能活着,不论是以什么方式活着,那就是胜利。

  士人阶层也在思考,并不会一味的只强调自己的利益,多数人想的还是让这个国家安定,统一,百姓能够安居乐业,而不是争一家一户的土地和奴婢。

  因为战乱,他们失去了曾经掌握的大部分资本,此时能够活着回到北地,没有人会抱怨朝廷收去了丢荒的土地和曾经被抛弃的奴婢,所有人都在默默地重新开始。

  他们有自信,只要天下安定,朝廷公平的给他们施展抱负的机会,他们一定可以重新为家族争光。

  所以,赵含章的招贤考在朝廷安定之后依旧坚挺,拥护者居多。

  因为战乱,曾经的当权者多半已经死亡,如今留下的大部分是世家旁支,空有名声而已。

  赵含章显然不是爱名之人,所以他们利诱不了她,论民间的威望,如今整个大晋无人能及赵含章;

  论在士人中的威望,赵氏有赵程和赵铭,所以没人能用名望使她妥协。

  现在大晋最牛的世家是赵氏,剩下还能保持住宗族实力和名望的是王氏、卢氏和崔氏了。ΗTtPs://wωω.1㈢⑧Tχt.NΕΤ/

  如果真的还按照之前的取官制度,那朝廷必定要被这三家把持,他们这些已经没落的世家及旁支更没有出头之日了。

  所以招贤考挺好的,他们都拥护。

  朝廷的很多政策看似不相关,但会去参加招贤考的自都明白几大政策间的联系。

  招贤考和现今的教育制度挂钩,现今赵氏学堂遍地开花,其实他们更愿意称其为官学,因为现在学堂花销直接走的县衙,学生入学情况等也直接和县令的政绩挂钩。

  而教育制度又与现行的土地制度、赋税等有关,可谓是关关相连。
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