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寻宝神瞳

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第九百八十八章善与恶
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  梯教室里又是一阵笑声,要说这课程气氛,大概李墨的节奏是最好的,能够充分调动所有人的参与性。

  “今天课程是一次讨论课,主题叫‘论古谈今’,这和大家参加高考时的自由命题作文一样,不拘形式,不拘答案,只要哪位同学引申出来的观点能够受到同学们的广大参与讨论,在第一节课程结束后我会给优秀的学生一个福利。”

  讲课多没意思,讲多了大家还要困困欲睡。

  “谁先来?”李墨看了一圈,见有人想要举手又怕说错的样子,不由笑道,“这样,我先说说,给大家做个模板。我学的专业其实是考古,但实际上我更擅长的是对古董的鉴定。我就从那些古董身上说起,比如陶瓷。陶瓷一词起源于唐晚期,那个时候是从陶器向瓷器过渡的一个重要时期阶段。陶器和瓷器的烧制最大的区别就是烧制时的温度不同。”“人类早在约8000年前的新石器时代就发明了陶器,是地球原有的大量资源黏土经过淬取而成。而粘土的性质具韧性,常温遇水可塑,微干可雕,全干可磨。烧至700度可成陶器能装水,烧至1200多度则瓷化,可几乎完全不吸水且耐高温耐腐蚀。也就是说一千两百度的高温是陶器和瓷器的一个分水岭,在这个分水岭前后时期,最著名的陶器就是唐三彩,唐晚到五代时期的秘色瓷,以后到了宋代大爆发时代的五大官窑瓷器。”

  。。。。。。

  。。。。。。

  李墨的‘论古谈今’讲的是陶瓷的发展,见大家都听得津津有味,他花了十几分钟讲完后看看时间。

  “

  这时一只纤细的右手从中后排角落中举起来,李墨望去,居然是她。那个开着超跑,还和父母要投诉自己的学生。

  “那位女同学,请讲。”

  李墨示意她随便说,一只无线话筒传递到她手中。她怯生生的站起来,目光似乎不敢与李墨对视,轻声说道:“李教授您好,我叫杨扬,我想说说善和恶,对于这个问题,我其实在十多岁的时候脑海中就存在这个疑惑。论古也好,谈今也罢,善恶是一直贯穿在人类文明的发展进程中,和每个单体生命休戚相关。在古代,当权者杀贪官这是善,但是连座无辜的人叫什么,是善还是恶?”

  “在古代存在一种很无耻的职业叫盗墓,盗墓这种行为肯定是恶,但是有些盗墓者用盗来的古董换成的钱去帮助那些需要帮助的人,那你们觉得这盗墓的行为到底是大恶还是大善。”

  李墨观察着那个杨扬女生,他的感觉很怪,总觉得这个女生不像表面上看到的那样文文弱弱,可又说不出是哪里不对劲。

  “李教授,你觉得什么是善,什么是恶?”

  杨扬最后问了李墨。

  李墨示意她坐下,然后笑笑说道:“我认为杨同学报错了选修课程,我跟她想讨论历史,但她却是想跟我论哲学。”

  教室里不少人都笑起来,这大学里的课程果然和高中时代完全不一样,完全可以畅所欲言。

  “不过杨同学既然问了,那我就说说自己的想法,抛砖引玉,希望在座的同学中能有喜欢哲学的人,到时候别忘记给我解围啊。”李墨合上教案,想了下说道,“大家应该都知道一个词叫‘无底线’,我无法告诉大家什么是善,什么是恶,但是从我个人角度而言,我心中,我的道德思想中会给自己衡量出一个做人的底线。其实善恶都是在用别人的道理底线来对比自己的底线,举个简单的例子,插队的事情大家都听说过甚至亲身经历过吧。”

  “有人突然插队,这事碰到了会有几种反应,第一,只是抬头看他一眼,然后继续看做自己的事情。第二,有人嘴里嘀咕着一些难听的话,声音不够大,可能只有前后排队的人才听到。第三,有人大声喊出来别插队,到后面排队去。但仅仅是喊,而没有其他的动作行为。第
第九百八十八章善与恶(2/3).继续阅读
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