第六百三十三章 龙袍袈裟
“不必了，你明天可能有其他更重要的事情。”李墨大有深意的看了眼孙成安，后者微微点头。所谓更重要的事情，自然是去运作杨氏集团那边的事宜。
李墨让服务员上了点米饭，一边吃一边聊着天说道：“严局，我听说在宁德那边发现了疑似建文帝陵墓，还从其中起出了一件龙袍袈裟？”
严旗俊放下手中的快子说道：“十二年前，在宁德支提寺发现了一袭神秘的云锦袈裟，这条袈裟从各个角度分析都透露出三个字：不正常。”
“不正常？”李墨也放下碗快，端起一杯茶慢慢喝起来，听听他是怎么说的。
“第一，僧人的袈裟居然布满了金龙，整件袈裟上的游龙和团龙居然多达九十多条，袈裟左右两侧有二十四条云龙纹描金图桉，且绣有‘福寿’图桉。更加令人不可思议的是，袈裟横幅上居然有九条五爪龙，这可是‘九五之尊’的意思，普通的僧人要是敢如此放肆，可能早就脑袋搬家了。”
李墨点点头道：“袈裟作为僧人修行的法衣，上面的图桉理应以佛教为主题才对，不可能会以龙为主题。根据《明史·舆服志》的记载，能用龙纹和福寿图桉的人只有两个：皇帝和皇后。这么说，这位袈裟的主人极有可能做过皇帝。再继续推测下去，当年有可能符合条件的也只有生死不明的建文帝。”
严旗俊接着说道：“第二，袈裟上所绣之龙符合明朝初年的特征。明朝开国功臣徐达，常遇春和李文忠等人的墓碑上都刻有龙纹，据此推断，明朝初年的龙纹具有显着的‘闭嘴’特征，也就是传说中的‘闭嘴龙’。袈裟上的龙纹具有非常明显的明朝初年的特征，所以，袈裟的年代应该锁定在明朝初年，这与建文帝存在的时间能对上。”
明朝早期的龙纹显着特征就是‘闭嘴龙’，李墨淘到的孝康皇帝祭祀牌上的深凋龙纹也是闭嘴龙。ΗΤtΡＳ://ＷwＷ.①三㈧ΤΧΤ.Πêt/
“第三，袈裟的用料和工艺都不是民间水平，袈裟中的云锦全部都是用很细的金线和孔雀羽毛织出来的。除了龙袍，还真没听说过有人用这种材料做衣服。而且，袈裟织造过程中，采用了个缂丝技术。这种技术开始于宋朝，是从西域传入的，一直流行到明朝初年，而明朝中期以后，这种技术就不再出现了。试想，这么高端的工艺，民间怎么可能做得到呢？那么，这一点也指明，这袭袈裟的主人不是一般人。”
李墨只是听说在那个疑似建文帝陵墓里发现一件龙袍袈裟，还没亲眼见过。听严局这么一分析，那铁定是建文帝留下的。
“所以，当年建文皇帝极有可能是逃到了福地，在宁德隐居出家，最后圆寂于此。只是一切出土的证物都没有确切的实证，但结合李副教授的线索，我现在有信心认为那件龙袍袈裟就是建文帝当年留下的。”
严旗俊很笃定的说道，这也是李墨给他的信心。
“严局，这样行不行，明天我们先去见一见那件龙袍袈裟，不看一眼的话，我这心里跟挠痒一样。”
“没问题，先吃饭。”