第 235章 盗亦有道
很早就认识到北斗星的天文意义，比如司马迁同志就曾在《史记》中说过“斗为帝车，运于中央，临制四乡，分阴阳，建四时，皆系于斗”，南斗又是二十八宿中的斗宿，刚好和北斗的位置相对，所以就有北七南一的说法。
在东汉以后，早期的道教就比较热衷于宣扬‘南斗注生，北斗注死’，从而将南北斗之说给神化，由此可见，南北斗在民间信仰中早已有了重要的位置，所以民间就有了二十四节气，
“北斗七星，又临近紫薇宫南，在太微北边，是谓帝车，以主号令，运乎中央，而临制四方，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于北斗”ΗΤtΡＳ://ＷwＷ.①三㈧ΤΧΤ.Πêt/
《史记·天官书》:“斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸记，皆系于斗”。
又因为斗转星移，所以细分为——立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等十二个大节气，还有——雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等十二个小节气。
针对这些节气，民间还衍生出了不少关于过节的习俗，比如喝谷雨茶，在南方比较盛行，这个何雨柱比较了解，特别是福建的茶农们，说真正的谷雨茶，其实就是在谷雨这一天新采的鲜茶叶所制成的茶叶，才叫做谷雨茶，而且必须要上午采的。谷雨茶色泽翠绿，叶质柔软，又富含多种维生素和氨基酸，香气宜人。
传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，茶农们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
另外还有祭海、祭仓颉、祭海、走谷雨、谷雨贴、赏花、赏牡丹等，都是各地不同的民俗风貌，但在何雨柱看来，还是赏牡丹来得高雅，俗话说“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花又被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延千年之久。
清顾禄《清嘉录》曰：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新，不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春”
只可惜在京都是看不到了，这里又没有相国寺，要不然拉着冉秋叶去看一看牡丹花开，也不失一番雅致。
相传是水神孕育了最富贵的牡丹，而水神又是上古大神伏羲的小女儿，游泳时溺死，没像炎帝小女儿精卫化厉鸟，衔石填海，而转型主管洛河水神，所以她又称洛神，洛神又叫宓妃，她又是一个大美女，髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪，可把曹家二代人迷的神魂颠倒！
唉~，曹贼啊，何时能绝乎？